Logia Siete de Abril
R.·. L.·. Siete de Abril en los VV.·. de Madrid
LIBERTAD, IGUALDAD, FRATERNIDAD
La Francmasonería de la post-guerra
La Francmasonería francesa se recupera muy lentamente tras la Liberación. Confinada entre el gaullismo y el comunismo, a menudo es percibida como retrógrada; sometida a fuerzas centrífugas, tardará más de cuarenta años en recuperar el número de miembros que tenía antes de la guerra.
Este período está marcado por un lento retorno al simbolismo, que ya se había iniciado a principios de siglo bajo la influencia de Francmasones tales como O. Wirth o Gloton, así como por la proyección de las obras de Guénon. Este auge del simbolismo, aunque menor en el GODF que en otras Obediencias másonicas, tiene efectos positivos y aspectos negativos. A veces, se difunde en las Logias una especie de Vulgata simbolista carente de rigor histórico y que tiende a interpretar nuestros antiguos rituales de forma casi mágica.
En la segunda mitad del siglo XX surgen numerosas transformaciones en la masonería: la expansión del reclutamiento de clases medias más instruidas, el fin de los roles tradicionales (tanto educativos como integradores) de las Logias, el envejecimiento de la institución, la aceptación de mujeres en la masonería francesa. Ha cambiado, también, el perfil interno de las Logias. Son más numerosas que hace un siglo, pero son de menor tamaño. Siguen interesadas por la reflexión y por las luchas humanitarias, pero están menos involucradas en cuestiones directamente políticas. Ahora se enfatiza más la calidad de la relación fraternal entre los miembros del grupo.
Finalmente, la división de la Obediencia que había comenzado a finales del siglo XIX, se aceleró durante la segunda mitad del siglo. Tras la creación en 1945 de la Grande Loge Féminine de France y de la Grande Loge Traditionnelle Symbolique “Opéra” en 1958, la fragmentación en pequeñas unidades obedienciales ya no cesaría: Grande Loge Féminine de Memphis Misraim, Loge Nationale Française, Grande Loge Mixte Universelle, Grande Loge Mixte de France, etc. También surgen muchas otras estructuras más o menos masónicas. A partir del año 2000, todas las obediencias francesas, a excepción de la GLNF, se reúnen en un espacio flexible denominado Masonería Francesa.